Ancorae et claves

Этап 1

01 Ул. Союза Печатников, д. 22

59.922637, 30.288018 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

На этом КП вы можете получить комплект раздаточных материалов игры. Наши волонтеры ждут вас на скамейках внутри здания (заранее благодарим вас за корректное поведение в храме). На команду выдается один игровой комплект, получить его может один участник команды.
КП работает с 9:30 до 15:00.

Не забудьте выполнить задание на КП!
Экспозиция во дворе (проход во двор через здание храма). Баннер с историческими фотографиями костелов разных городов.

Название города между Лугой и Островом (так, как на баннере)

Нижний Новоград

02 Почтамтская ул., д. 14. Музей истории религии

59.931958, 30.301961 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Для прохода на экспозицию и выставку необходимо получить билеты в кассе музея. Билеты на всю команду может получить один участник. Скажите кассиру кодовое словосочетание "Бегущий Город", уточните сколько человек в вашей команде, и покажите экран с игровой страницей с номером команды (в верхнем правом углу).
Музей работает с 10:00 до 18:00.

Постоянная экспозиция «Католицизм» на 2 этаже.
Алтарная дверца с изображение Сильвестра I.

Что лежит на книге в руках у папы?

Рыба; рыбьи кости; рыбий скелет; рыба еще эта

03 Почтамтская ул., д. 14. Музей истории религии

59.931895, 30.302031 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Для прохода на экспозицию и выставку необходимо получить билеты в кассе музея. Билеты на всю команду может получить один участник. Скажите кассиру кодовое словосочетание "Бегущий Город", уточните, сколько человек в вашей команде, и покажите экран с игровой страницей с номером команды (в верхнем правом углу).
Музей работает с 10:00 до 18:00.

Выставка к юбилею ордена иезуитов.
Картина К. Л. Ф. Беккера «Допрос Галилея». Табличка с описанием картины.

Последний упомянутый год.

1979

04 9 Красноармейская ул., д. 10А 🎵

59.913562, 30.299801 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Количество фонарей на стенах

9

05 1-я Красноармейская ул., д. 11

59.916651, 30.312294 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Вход в семинарию со стороны двора дома 13.
Табличка слева от двери

Фраза в кавычках

Мария Царица Апостолов

06 Невский пр., д. 32-34

59.935382, 30.328877 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Базилика Св. Екатерины

Время работы приходской библиотеки в воскресенье

с 12.00 до 18.15

07 Ковенский пер., д. 5

59.937237, 30.356831 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Канализационный люк с изображением храма на тротуаре перед зданием

Цифра на люке

5

08 наб.р.Фонтанки, д. 118  

59.919515, 30.31056 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Ограда

Количество львиных голов на воротах и калитках

6

Историческая справка

После первого раздела Речи Посполитой, когда к России были присоединены территории, на которых проживало около миллиона католиков латинского и византийского обрядов, Екатерина II своим указом объявила о предстоящем назначении епископа, которому будут поручены в духовное управление все римско-католические церкви и монастыри в империи.

Через год, в ноябре 1773, был издан указ о создании Белорусской католической епархии и назначении епископа с резиденцией в Могилёве, которому подчинялись все католики латинского обряда в России (в том числе в Москве и Санкт-Петербурге). Эти решения были приняты императрицей без одобрения Рима, но посланный в Петербург легат Джованни Андреа Аркетти, действуя от имени папы Пия VI, в декабря 1783 создание архиепархии канонически утвердил.

Уже с того времени могилевские митрополиты чаше бывали в Петербурге, чем в каком-либо дргом городе. А к 1849 году их резиденция могилёвского митрополита была официально и на постоянной основе перенесена в северную столицу, приспособив для размещения иерарха бывшую усадьбу Державина. Так и закрепился до самой революции этот порядок, при котором главный католик империи называется митрополит Могилевский, но живет он в Санкт-Петербурге.

09 Ул. Римского-Корсакова, д. 49  

59.922658, 30.294484 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Вход в полуподвал.
Стрелка над входом

Надпись на стрелке

One way

Историческая справка

Изначально в этом доме с 1840-х гг. до 1876 г. размещались канцелярия и квартиры петербургских гражданских губернаторов. В 1860-е гг. в нем жил гражданский губернатор Петербургский Л. А. Перовский и его дочь, революционерка С. Л. Перовская. 

В 1878 г. здание перестроили и передали в ведение Департамента духовных дел иностранных вероисповеданий. Здесь же разместилась Римско-католическая семинария.

Пятилетний курс осеминарии бучения был построен так, что в течение первых двух лет учеба носила общеобразовательный характер, а три последующих года были посвящены исключительно теологическим наукам. Лекции по философии были довольно краткими — только два часа в неделю на первом курсе и три часа — на втором. Латинский язык изучался на первом и втором курсе, по шесть и по пять часов в неделю. Наибольшее внимание уделялось изучению Священного Писания, догматической теологии и теологии нравственности, а именно — по четыре часа в неделю в течение трех лет.

10 Пантелеймоновский мост  

59.942057, 30.338853 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Восточная оконечность.
Табличка с названием моста

Слово, написанное белым маркером на перилах под табличкой

Плыви

Историческая справка

Проектировщиком Пантелеймоновского моста, соавтором Троицкого моста, и автором — одновременно и инженером, и архитектором — моста Дворцового был Анджей Павлович Пшеницкий, выдающийся русский инженер польского происхождения.

Он начал обучение в Петербурге, в Институте инженеров путей сообщения, после выпуска работал в городской управе, где дослужился до должности главного инженера Департамента управления городскими мостами, совмещал инженерную и научную деятельность. Был автором работ, посвященных мостостроению, и преподавал в Институте инженеров путей сообщения, Институте гражданских инженеров и Женском политехническом институте.

Но кроме этого, Анжей Пшеницский принимал активное участие в жизни прихода храма Святой Екатерины на Невском. В 1905 году был избран синдиком прихода, а также при его участии были открыты три польские школы. После революции уехал сначала в Эстонию - где помогал восстанавливать и строить новые мосты - а потом уже и в Варшаву.

11 Аптекарский пер., д. 3  

59.943061, 30.327115 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Эркер на уровне третьего этажа.
Цифры в правом окне эркера

Сумма цифр

12

Историческая справка

Первые жители Петербурга практические все в той или иной степени либо строители, либо военные. Что вполне ожидаемо в новом городе, возводимом на только что отвоеванной земле. Прихожане первого католического храма - не исключение.

Первый деревянный католический храм стоял на участке между нынешними Миллионной улицей и набережной Мойки, где селились мореплаватели, в основном, уроженцы Средиземноморья - в так называемой Греческой слободе..Еще до его постройки в городе были домовые церкви. Одна из первых - в доме Доменико Трезини, жившего в ту пору еще на Петербургской стороне. В начале второго десятилетия века он переносит деревянное здание на выкупленный общиной участок в Греческой слободе, достраивает его и расширяет.Освященная церковь получает имя святого Петра, а архитектор становится старостой.

Первая запись в метрической книге - о крещении сына Трезини, Пьетро (крестным отцом был сам император); в дальнейшем среди перечисленных в ней появляются такие знаковые для времени фигуры, как генерал ирландского происхождения Петер Ласси, и многие другие. Еще через десять лет здание начнут строить из камня - но это уже другая история.

12 Б. Морская ул., д. 36  

59.933353, 30.311662 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Белая табличка над домофоном слева от двери.
Как попасть в Классик Трэвел?

Перепишите инструкцию в скобках

Вход со двора через парадную

Историческая справка

4 июля 1737 г. около полуночи возле католической церкви и хосписа в Петербурге вспыхнул страшнейший пожар: деревянная церковь буквально за считанные минуты была поглощена огнем, каменный приют выгорел полностью. У священников не было времени для того, чтобы вынести ценную церковную утварь, так как они почти сразу оказались в тисках пламени, «раздетые и даже не в своем платье» <…> За четыре часа пожар уничтожил целый квартал города…».
После пожара священники вынуждены были переехать жить в частный дом придворного ювелира Венедикта Граверо, который располагался на Большой Морской улице, 36. Здесь священникам удалось устроить маленькую временную капеллу.

Однако, Граверо не был таким уж примерным католиком, как могло показаться.
"Это был человек чрезвычайно красивый, остроумный и забавный. Многие иностранные господа зазывали его к себе, а он никогда не отказывался от приглашений, потому что любил играть и выпить так же, как и другие удовольствия, так что он по целым месяцам проводил ночи в кутеже, возвращаясь домой не раньше утра, а во хмелю он был такой злой, что, если заставал кого-нибудь в доме спящим, зверем накидывался на него, а если никого не находил, на ком сорвать сердце, то бедную жену свою колотил кулаками до полусмерти" - так отзывался о нем его лучший ученик, будущий создатель Императорской короны - Жереми Позье.

13 Манежная пл.

59.936044, 30.340683 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Сквер в центре площади.
Бюст Ринальди в сквере.
Дерево, высаженное в 2021 году за спиной у Ринальди.
Табличка у дерева

Фамилия цирковой династии

Гинне

14 Мясная ул., д. 20  

59.919773, 30.279644 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Лестница №1

Номер квартиры на 1 этаже

10

Историческая справка

Здесь до переезда в новое здание на ул. Кирилловскую, находилс первый в Санкт-Петербурге католический приют для мальчиков,затем ремесленная школа и католическая гимназия, основанные Антонием Иосифовичем Малецким, «петербургским доном Боско»,

Антоний Малевский родился в Петербурге в 1861 году. Окончил гимназию «Анненшуле» , учился в военном училище, однако выбрал иную стезю, поступив в католическую Санкт-Петербургскую духовную семинарию. С 1884 года — священник, викарий церкви святого Антония в Витебске, затем Минского кафедрального собора. После смерти настоятеля собора был назначен его преемником, но был арестован по обвинению в отказе выдать ключи от церкви «для проведения ревизии» и приговорён к ссылке в Оренбургскую губернию, заменённой тремя Шпоздне сокращено до двух) годами изоляции в Аглонском монастыре в Латвии. С 1887 года — снова в Петребурге, викарий прихода св. Станислава. Тогда и начались его педагогическая деятельность — к моменту национализации приюта в 1918 году в нем будет заниматься порядка 400 детей из бедных семей и сирот. В 1905 году основал в пригороде Луги школу для детей из бедных семей, в 1915 году — под Псковом школу для обучения детей сельскохозяйственным профессиям.

В марте 1923 года был арестован вместе с большой группой католического духовенства и на «московском процессе» 1923 года приговорён к трём годам тюремного заключения. В 1926 году представитель Папы Римского Мишель д’Эрбиньи тайно рукоположил четырёх католических епископов, одним из которых был Антоний Малецкий, ставший Апостольским администратором Ленинграда. На этом посту подвергался гонениям со стороны власти, но, несмотря на это, ещё дважды пытался организовать подпольную семинарию. В 1927 году был вынужден уехать в Архангельск, но вскоре вернулся. В 1930 гбыл арестован, приговорён к ссылке, которую отбывал в Иркутской области.
В 1934 году тяжело больному епископу было разрешено выехать в Польшу. Но когда 6 марта 1934 года его привезли в Ленинград, то епископ отказался покинуть свою паству. Скончался в январе 1935 года от полного истощения организма.

В 2003 году официально начался процесс беатификации (причисления к лику блаженных) епископа Антония Малецкого.

15 Миллионная ул., д.7  

59.944547, 30.325926 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Вход с Мраморного пер.
Желтая табличка с режимом работы у входа

Количество строк шрифтом Брайля

4

Историческая справка

Здесь, в собственном доме, более 40 лет жил Джулио Ренато (Юлий Помпеевич) Литта — командор Мальтийского ордена и российский государственный деятель, политик и царедворец, вице-адмирал и первый шеф пока кавалергардов. Он был посредником в общении между Павлом I и Ватиканом, а за всю жизнь послужил четырем русским монархам. Благодаря ему остров Мальта провозглашался «губерниею Российской империи», и намечался «крестовый поход» против Франции, и он же четверть века спустя, в «чрезвычайном собрании» в ноябре 1825 года, уговаривал великого князя Николая Павловича не отказываться от престола и не требовать присягать его брату Константину.
Другие Литта, братья «Юлия Помпеевича», тоже служили, волею судею в других чатях Старого Света. Самый старший, Антонио, также занимался политикой, и уже в солидном возрасте стал камергером Наполеона Бонапарта. Лоренцо же был кардиналом и строил церковную карьеру в Ватикане, немало способствуя дипломатическим начинаниям своего брата в России.
Однако сейчас, по прошествии двух веков, мы вспоминаем семейство Литта добрым словом не за их разнообразные чины и политические достижения. А за то внучатый племянник нашего героя продал Эрмитажу картину великого Леонардо да Винчи, которую с тех пор так и называют - «Мадонна Литта».

16 Благовещенский мост. Юго-восточная оконечность  

59.933453, 30.291364 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Табличка с расписанием разводки моста

Слово перед кавычками

приложении; приложение

Историческая справка

Федор Петрович (Фридрих Йозеф Лаврентиус) Гааз, великий врач и филантроп, заслуживший своими делами эпитет «святой доктор» при жизни, и прославленный католической церковью как святой уже в наше время. Он трудился в основном в Москве, однако в Петербурге есть минимум два места, где увековечена память о нем.

В первом буквально — это тюремная больница имени Ф.П.Гааза, примыкающая к старым Боткинскиим баракам — а во-втором силой литературного гения Достоевского. О Федоре Петровиче, не называя имени, и об отзвуке его дел говорят герои «Илиота» - студент Терентьев ио своим другом Бахмутовым - стоя на Николаевском мосту и глядя на воду Невы.

«...Бахмутов провожал меня домой; мы пошли по Николаевскому мосту; оба подпили. Бахмутов говорил о своем восторге… ….мне тоже ужасно захотелось поговорить.

— Кто посягает на единичную „милостыню“, — начал я, — тот посягает на природу человека и презирает его личное достоинство…. В Москве жил один старик, один „генерал“, то есть действительный статский советник, с немецким именем; он всю свою жизнь таскался по острогам и по преступникам; каждая пересыльная партия в Сибирь знала заранее, что на Воробьевых горах ее посетит „старичок генерал“. Он делал свое дело в высшей степени серьезно и набожно; он являлся, проходил по рядам ссыльных, которые окружали его, останавливался пред каждым, каждого расспрашивал о его нуждах, наставлений не читал почти никогда никому, звал их всех „голубчиками“… Все преступники у него были на равной ноге, различия не было. Он говорил с ними как с братьями, но они сами стали считать его под конец за отца...»

17 Наб. р. Мойки, д. 86-88

59.930265, 30.301319 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Количество черных урн у входа

2

18 Ул. Союза Печатников, д. 14  

59.923338, 30.290707 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Арка через дорогу, напротив адресной таблички.
Парадная 8 во дворе.
Клумба справа от лестницы

Количество углов многоугольника, в форме которого выполнена клумба

8

Историческая справка

Автор монографии «Русского католицизм. Идея всеевропейского единства в России XIX века» Екатерина Цимбаева, исследуя случаи перехода русских дворян в католичество, пишет о «двух периодах» обращения: «В первом случае обращались лица, в основном родившиеся в 1760-1775-е гг., преимущественно петербургские светские дамы или воспитанники иезуитских пансионов...».

Михаил Сергеевич Лунин, будущий знаменитый декабрист — «друг Марса, Вакха и Венеры», как напишет о нем Пушкин — был на добрую дюжину лет моложе вышеупомянутой «волны». Но домашние учителя «маленького джентльмена Мишеньки», среди которых был аббат Вовилье, могли дать фору любому пансиону, и начало истории было схожим. Сам он вспоминал: «Мой брат и я были воспитаны в римско-католической вере. У него была мысль уйти в монастырь, и это желание чудесно исполнилось, т. к. он был унесен с поля битвы, истекающий кровью, прямо в монастырь «des freres mineurs», где он умер, как младенец, засыпающий на груди матери...».

Впрочем, сохранились свидетельства, что переход в католичество случился уже во взрослом состоянии, и явно под влиянием каких-то особенных событий, но подробности неизвестны ни друзьям, ни биографам. «Лунин был усердный католик. Когда он принял католицизм и что его к тому побудило, осталось неизвестным для самых близких к нему. Только эпоху этому полагали мы время пребывания его в Варшаве… Отец рассердился на него и прекратил ему содержание.» — читаем мы на одной странице сборника. А на соседней: «В 1815 Лунин, чем-то обиженный, вышел в отставку; примешались и личные дела: он был весь в долгах, а скупой отец отказывался их уплатить. Лунин уехал за границу, год прожил в Париже. Нуждался, жил уроками и адвокатурой… .. Познакомился с Сен-Симоном и произвел на него чарующее впечатление… в Париже же Лунин перешел в католичество.»

19 Гагаринская ул., д. 6А

59.947079, 30.342752 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Таблички справа от входа

Слово в кавычках

Адвокат

20 Английский пр., д. 18  

59.925304, 30.283557 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Информационный стенд справа от входа.
Надпись на колпаке у повара

Последнее слово

Сладости

Историческая справка

«...На Пасху отец сам пек куличи, надевая при этом большой фартук, и всегда месил тесто в новой деревянной квашне. Согласно традиции, пекли двенадцать куличей – по числу апостолов. На пасхальный стол ставили сделанного из сладкого масла барашка с хоругвью. В Страстную субботу приглашали ксёндза, чтобы он освятил пасхальный стол. ...Думаю, что гостеприимство я унаследовала от отца. Я тоже всю жизнь любила принимать гостей и, как говорят, всегда умела создать хорошее настроение и приятную обстановку».
(Из воспоминаний Матильды Кшесинской).

21 Загадка  

59.931592, 30.288781 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Мы часто говорим: «Двор на такой-то улице». Но с нужной вам улицей все немножко наоборот. Двор, к которому герой исторической справки имел непосредственное отношение, дал ей название.
Здание напротив дома № 53.
Аппликации в окнах первого этажа

Количество кораблей

Отгадка

От Гангутского сражения в 1714 до назначения командующим галерным флотом в 1725 адмирал Змаевич, разумеется, имел самое непосредственное отношение к Галерному двору - занимавшему берег Невы от нынешней Сенатской площади до Новоадмиралтейского канала, и давшему название Галерной улице.

Ответ: 5

5

Историческая справка

Матия Змаевич родился в знатной семье морского капитана Крсто Змаевича в городе Пераст в Боке Которской (тогда принадлежала Венецианской республике, ныне часть Черногории). Его дядя и брат были католическими священниками, и сам будущий адмирал получил первоначальное образование во францисканской школе, но все же пошел по стопам отца. К 30 годам Матия, обвиненный в убийстве главы города, вынужден бежать в Константинополь, где знакомится с русским посланником Толстым, и с ним же попадает в турецкую крепость; после освобождения Толстой рекомендует его Петру I. В ноябре 1712 в Карлсбаде Змаевич сдает экзамен по морскому делу лично царю. Дальше — Петербург, служба во флоте, участие в Гангутской битве, звание контр-, а затем и вице-адмирала, позже — командование Петербургским портом.

Одновременно с этим Матвей Христофорович — так его звали теперь в России — оставался набожным католиком, считая своим долгом поддерживать католических священников в Петербурге.Именно в его лице иезуиты нашли защитника во время дипломатического скандала, вызванного делом царевича Алексея и связью с ними австрийского резидента Плейера, а когда в 1719 иезуиты были высланы из страны, в его доме остались на сохранение личные вещи патеров. Сам Змаевич после этого инцидента убеждал общину пригласить в Петербург францисканцев, позже занимал их сторону в конфликте 1720-1724 с капуцинами за право проповедовать в Петербурге. В начале 1720-ых вице-адмирал принимал активное участие в строительстве нового каменного католического храма в столице, и даже после перевода в 1729 на должность руководителя адмиралтейства в Таврове (близ Воронежа) не переставал поддерживать римско-католических священников в России — до самой своей смерти в 1735.

22 Загадка

59.917239, 30.291614 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Начало этому университету было положено в революционном Петрограде в 1918 году. Через 26 лет благодаря приходу Красной Армии он смог открыться снова. Переулок — его «тезка» по городу.
Дом № 7, второй двор.
Водосточная труба у выхода из арки.

Птица, упомянутая в надписи на трубе

Отгадка

Речь о католическом университете Люблина (ныне имени Иоанна Павла II), который является прямым наследником Санкт-Петербургской Императорской Римско-католической духовной академии.
Закрытие последней побудило ректора Радзишевского задуматься о создании нового католического университета, уже на территории получившей независимость Польши.
Организационный комитет нового вуза был сформирован в Петрограде в феврале 1918 года, в качестве месторасположения был выбран город Люблин, но последующие бурные и трагические события в России и Польше отложили «переезд» до 1922 года.

В годы немецкой оккупации во время Второй Мировой войны Люблинский университет был закрыт — и открылся снова только после освобождения города советскими войсками в 1944 году.

Ответ: Голубь; голубю

Голубь; голубю

23 Загадка

59.915462, 30.302185 (OpenStreetMap, Google Maps, Yandex Maps)

Петербургские поклонники популярной католической страны долгое время считали этот переулок напрямую к ней относящимся. Увы — обновление на нем адресных табличек лишило горожан этой милой иллюзии.
Здание с упомянутыми адресными табличками.
Реперный знак со стороны проспекта.

Номер знака (верхнее число, над годом)

Отгадка

Имеется в виду Дубленский переулок, лишь сравнительно недавно потерявший табличку, величавшую его "Дублинским".

Ответ: 6206

6206