Бегущий Город Ереван 2023

Историческая справка
Дом шахмат — одно из самых важных спортивных сооружений Еревана с момента строительства и по сей день. В 1963 году армянский шахматист Тигран Петросян стал чемпионом мира и породил настоящий шахматный бум: город жил победой, на площадях и в парках с шахматными досками рассаживались игроки, а власти в этот момент задумались о строительстве шахматного центра. Он был построен в стиле модернизма (и считается одним из самых интересных зданий этого стиля в Ереване) архитектором Жанной Мещеряковой. В 1989 г. перед шахматным домом была установлена статуя чемпиона Тиграна Петросяна, созданная армянским скульптором Ара Шираз. В здании размещается Федерация шахмат Армении и проводятся многие крупные международные мероприятия.

Историческая справка
Введенное в эксплуатацию в 1938 году здание Дома матери и ребенка, где увидели свет множество жителей Еревана, построено архитектором Марком Григоряном в соавторстве с одним из мэтров советской армянской архитектуры, первым в истории Еревана главным архитектором города Николаем Буниатяном. Изначально здание предназначалось вовсе не для лечебных задач: его начали строить в 1932 году как временное пристанище для армянского Совмина. По проекту Буниатяна, лично добившегося разрешения на строительство, новое здание должно было соединяться со старым теплым переходом. Однако, в этой истории был и еще один центр силы - Александр Таманян, понимавший, что "временное" здание наверняка скажется на скорости строительства запланированного им капитального Дома правительства. В итоге временное здание для Совмина не состоялось, а достраивать на уже готовом цоколе роддом и больницу пришлось совсем другому архитектору.

Историческая справка
У музея природы в Ереване непростая история. Это был один из восьми комплексных музеев природы на территории СССР, а в регионе — и вовсе уникальным. Он был основан в 1952 году во дворе Голубой мечети Еревана и действовал как естественнонаучный. В девяностых годах деятельность постоянной экспозиции музея прекратилась, возобновившись лишь 13 лет спустя благодаря пожертвованиям Левона Агароняна — иранского мецената армянского происхождения. В настоящее время фонд музея насчитывает около 7 тысяч экспонатов (чучела млекопитающих, птиц, полезные ископаемые, образцы минералов, гербарии, насекомые и многое другое). В основной экспозиции представлено около 2 тысяч экспонатов.

Историческая справка
В каждой культуре есть некий самобытный элемент, который, не присутствуя больше нигде, невольно становится символом всей национальной культуры. В Армении таким символом являются «хачкары» - так называемые крест-камни – памятники Армении не встречаемые больше ни в одной стране мира. Слово «хачкар» образовано двумя армянскими корнями: «хач» - крест и «кар» - камень.

Армянские хачкары представляют особый вид искусства – декоративно-архитектурные скульптуры, основанные на древних национальных традициях и отличающееся разнообразием и богатством форм. Хачкары стали резать в начале IV века, сразу после того, как Армения приняла христианство. Вместо языческих жертвенников и в тех местах, где в дальнейшем должны были быть воздвигнуты церкви и монастыри, устанавливали деревянные кресты. Но дерево недолговечно, и поэтому их стали заменять каменными, а с IX века - изображениями крестов на каменных прямоугольных плитах. Тогда же хачкары стали устанавливать по самым разным поводам: в честь победы над врагами, по случаю окончания строительства храма или моста, в благодарность за получение земельного надела. Они служили межевыми знаками и очень часто - могильными памятниками.

Центральный символ любого хачкара - процветший, как бы распустившийся, подобно дереву или цветку, крест - символ новой, вечной жизни. Под крестом высекают круг: круг с водруженным на нем крестом символизирует торжество христианской веры. Над крестом обычно изображают общие для всех христианских конфессий символы четырех евангелистов - орла, льва, быка и ангела. Но у армян это и четыре начала мироздания - огонь, вода, земля и воздух.

Мастеров-камнерезов, создающих хачкары называют варпетами. И их искусство живо и востребовано по сей день. В хачкарах присутствует дух армянского народа, все богословие Армянской апостольской церкви.